Materi Diskusi :
1. Al Quran sebagai Sumber Ajaran Islam
- Definisi Alquran
- Sejarah pembukuan Alquran
- Kemu’jizatan Alquran
- Isi kandungan Alquran
- Kedudukan Alquran dalam hukum Islam
- Fungsi Alquran dalam hukum Islam
2. As-Sunnah sebagai sumber Ajaran Islam
- Pengertian Al-Sunnah
- Macam-macam Al-Sunnah
- Sejarah Penulisan Al-Hadits
- Kedudukan Al-Sunnah dalam hukum Islam
- Fungsi Al-Sunnah dalam hukum Islam
3. Ijtihad sebagai sumber ajaran Islam
- Pengertian Ijtihad
- Ijtihad dalam tinjauan sejarah
- Syarat-syarat mujtahid
- Jenis-jenis ijtihad
- Kedudukan ijtihad dalam sumber hukum Islam
4. Pokok-pokok ajaran Islam meliputi: Aqidah, Syariah dan Akhlak
- Pengertian Aqidah
- Pengertian Syariah
- Pengertian Akhlak
- Kemunculan Ilmu Kalam
- Kemunculan Ilmu Fiqih
- Kemunculan Ilmu Tasawuf
5. Perkembangan Masa Klasik (masa Rasulullah – 1250 M)
- Periodesasi peradaban Islam
- Peradaban Islam masa Rasulullah.
- Peradaban Islam masa Khulafaurrasyidin
- Peradaban Islam masa Dinasti Umayyah
- Peradaban Islam masa Dinasti Abbasiyah
6. Keunikan Islam di Indonesia; latar belakang berdirinya Muhammadiyah dan NU
- Latar belakang berdirinya Muhammadiyah
- Latar belakang berdirinya NU
- Ideologi Al-Ma’un dalam perspektif Muhammadiyah
- Ideologi ahlussunnah wal Jama’ah dalam perspektif NU
7. Islam Liberal
- Pengertian liberalism dalam beragama
- Sejarah munculnya Islam Liberal
- Konsep dan pandangan umum Islam Liberal
- Program liberalisasi beragama di Indonesia
8. Gerakan Islam Fundamentalis
- Pengertian gerakan fundamentalisme dalam Islam
- Kemunculan Khawarij
- Ideologi dan gerakan Wahabi
- Ideologi dan gerakan ikhwanul muslimin
- Ideologi dan gerakan Hizbuttahrir
9. Islam dan Multikulturalisme
- Kemajemukan masyarakat dalam Islam
- Konstruk tentang pluralitas budaya
- Ajaran tentang ukhwah dalam Islam
10. Islam dan Islamisasi Sains
- Iman, Iptek, dan Amal sebagai kesatuan.
- Islamisasi sains
- Dikotomi Ilmu
11. Islam Nusantara
- Relasi agama dan budaya
- Pengertian Islam Nusantara
- Konsep dasar dan landasan hukum Islam Nusantara
- Urgensi islam Nusantara
12. Islam dan Globalisasi
- Kajian tentang etika sosial
- Refleksi perjanjian Hudaibiyah dan Piagam Madinah
- Pemikiran Islam tentang persaudaraan umat, etika global, dan ekologi.
Referensi:
1. (Al) Isy, Yusuf. Dinasti Umawiyah. Terj. “Ad-Daulah Al-Umawiyah wa Ahdais Allati. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar. 2007.
2. (Al) Shabuny, Muhammad Ali. Studi Ilmu Al-Qur’an. Terj. “Al-Tibyan fil Ulumil Quran”. Bandung: CV. Pustaka Setia. 1998.
3. Anam, Choirul. Pertumbuhan & Perkembangan NU. Surabaya: PT Duta Aksara Mulia. 2010.
4. Maliki, Zainuddin. Sosiologi Pendidikan. Jogjakarta: Gajah Mada University Press. 2008.
5. Mu’arif. (2005). Meruwat Muhammadiyah; Kritik Seabad Gerakan Pembaruan Islam di Indonesia. Yogyakarta: Pilar Religia.
6. Mu’thi, A., Mulkhan, A. M., & Marihandono, D. (2015). K.H. Ahmad Dahlan (1868-1923). (D. Marihandono, Ed.). Jakarta: Museum Kebangkitan Nasional.
7. Mughni, S. A. (2009). Mencari Format Tajdid. In N. Hamid (Ed.), Satu Abad Muhammadiyah (1330-1430 H). Surabaya: Hikmah Press.
8. Nasution, Harun. Islam ditinjau dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: Universitas Terbuka. 1985.
9. Nurdin, Ali dkk. Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Universitas Terbuka. 2009.
10. Razak, Nasruddin, Dienul Islam. Bandung: PT Alma’arif. 1973.
11. Rozak, Abdul & Rosihon Anwar. Ilmu Kalam untuk UIN, STAIN, PTAIS. Bandung: Pustaka Setia. 2007.
12. Solahudin, Agus & Agus Suyadi. Ulumul Hadis. Bandung: CV Pustaka Setia. 2009.
13. Syu’aibi, Ali. Meluruskan Radikalisme Islam. Surabaya: PT Duta Aksara Mulia. 2010.
14. Syu’aibi, Ali. Sayyid Quthub Inilah Biangnya Terorisme Pengkafiran dan Pertumpahan Darah. Surabaya: PT Duta Aksara Mulia. 2010.
15. Tim. Akhlak Tasawuf. Surabaya: IAIN Sunan Ampel Press. 2010.
16. Tim. Pengantar Studi Islam. Surabaya: IAIN Sunan Ampel Press. 2010.
17. Tobroni, dkk. Memperbincangkan Pemikiran Pendidikan Islam Dari Idealisme Substantif Hingga Konsep Aktual. Jakarta: Prenada Kencana. 2018.
18. Yatim, Badri. Sejarah Peradaban Islam Dirasah Islamiyah II. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada. 1993.
19. Tim. Islam Liberal dan Fundamental: Sebuah Pertarungan Wacana, Yogyakarta: eLSAQ Press, 2007.
20. Adian Husaini, Islam Liberal, Pluralisme Agama dan Diabolisme Intelektual. Surabaya: Risalah Gusti, 2005.
21. Abdusshomad Buchori, Santri Menggugat JIL dan Sekte Pluralisme Agama, Surabaya: MUI Jawa Timur, 2006.
Note:
a. Sebagai insan akademik, usahakan semaksimal mungkin bahwa referensi dari tugas/resume/makalah/slide /PPT Anda bersumber dari berbagai buku
qualified, bisa dengan cara membeli, meminjam di perpustakaan kampus-kampus perguruan tinggi, meminjam di perpustakaan pemda setempat lalu memfotocopinya, dll. Nah, untuk melihat cover dan beberapa halaman dari suatu buku, terkadang bisa dilakukan dengan cara membrowsingnya terlebih dahulu di
Google Books.
Selain referensi yang berasal dari buku, bisa juga dari artikel yang bisa ditemukan dalam jurnal-jurnal online dalam website resmi yang terafiliasi ke perguruan-perguruan tinggi atau lembaga-lembaga penelitian ilmiah lainnya, baik level nasional maupun internasional. ( dengan cara membrowsingnya di
Google Cendekia alias
Google Scholar)
b. Pedoman Transliterasi dan cara penulisan Footnote, silahkan download
di sini.c. Font Times New Roman Arabic, silahkan download
di sini, kemudian install atau copas ke folder fonts-windows dalam laptop/ PC Andad. UTS diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal 21-26 April 2025 (atau kondisional)
e. UAS diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal. 16-30 Juni 2025)
f. Mahasiswa/i wajib memenuhi persentase kehadiran minimal 75% dari total kehadiran dalam mata kuliah ini yakni 12 (dua belas) pertemuan dari 16 (enambelas) kali pertemuan (termasuk ketika UTS dan UAS), dan tidak dapat absen berurutan lebih dari 2 (dua) kali pertemuan tanpa alasan yang jelas dan kuat.
g. Nilai Akhir Semester (NAS) yang akan diterapkan dalam matkul ini, didasarkan pada suatu rumus tertentu, sbb:
Ket:
NAS : Nilai Akhir Semester.
NP : Nilai Presensi ( Kehadiran )
NRN1&2 : Nilai Rata-rata dari N1 dan N2
NUTS : Nilai Ujian Tengah Semester.
NTS : Nilai Tengah Smester.
NUAS : Nilai Ujian Akhir Semester.
# N1 bisa diperoleh dari tugas individu, kuis, pengamatan dosen terhadap keaktifan personal mahasiswa dalam setiap diskusi perkuliahan, kemampuan mahasiswa menjawab pertanyaan dari dosen atau dari rekan mahasiswa, attitude mahasiswa, atau aspek lain.
# Sedangkan N2, bisa diperoleh dari tugas kelompok. Untuk mendapatkan suatu nilai minimal/standard yg sdh ditentukan, setidaknya semua anggota kelompok yang bertugas harus hadir pada jadwal presentasi. Nilai para anggota kelompok ini secara variatif bisa bertambah, berbeda satu dg yg lain ( kompetisi internal), tergantung dari proses diskusinya bagaimana ( format pengerjaan tugasnya, cara presentasinya, hidupnya suasana, dll). Jika ada anggota kelompok yang tidak hadir, maka N2 dari ybs secara otomatis adalah = 0 ( nol).
# Ketika seorang mahasiswa mohon izin tidak bisa hadir dalam perkuliahan( misal dengan mengirimkan pesan singkat kepada dosen), itu merupakan sikap atau attitude yang baik, walaupun mahasiswa sepenuhnya menyadari, bahwa hal demikian tetap tidak bisa mengubah suatu ketidakhadiran menjadi sebuah kehadiran.
