ILMU KALAM

 

 

Materi Diskusi:

 

1. Sejarah Ilmu Kalam

2. Hubungan antara Filsafat, Ilmu Tasawuf dan Ilmu Kalam

3. Aliran-aliran klasik  Ilmu Kalam : Khawarij dan Murji'ah.

4. Aliran-aliran klasik  Ilmu Kalam : Jabbariyah dan Qadariyah

5. Aliran-aliran klasik  Ilmu Kalam : Mu'tazilah

6. Aliran-aliran klasik  Ilmu Kalam : Ahmad Bin Hambal dan Ibnu Taimiyah

7. Aliran-aliran klasik  Ilmu Kalam : Asy'ariyah dan Maturidiyah

8. Aliran-aliran modern Ilmu Kalam  (Pemikiran Muhammad Abduh dan lqbal)

9. Aliran-aliran Kontemporer Ilmu Kalam  ( Pemikiran Hasan Hanafi dan Ismail Faruqi)

10. Pemikiran akademisi Indonesia dalam  Ilmu Kalam (Harun Nasution dan M. Rasyidi  [ HM. Rasjidi] ) 

11. Pemikiran Ulama Indonesia dalam Ilmu Kalam (KH.Hasyim Asyari dan KH. Ahmad Dahlan)

 

Note:

a. Sebagai insan akademik, usahakan semaksimal mungkin bahwa referensi dari tugas/resume/makalah/slide /PPT Anda bersumber dari berbagai buku qualified, bisa dengan cara membeli, meminjam di perpustakaan kampus-kampus perguruan tinggi, meminjam di perpustakaan pemda setempat lalu  memfotocopinya, dll. Nah, untuk melihat cover dan beberapa halaman dari suatu buku, terkadang bisa dilakukan dengan cara membrowsingnya terlebih dahulu  di Google Books. 

Selain referensi yang berasal dari buku, bisa juga  dari artikel yang bisa ditemukan dalam jurnal-jurnal online dalam website resmi yang terafiliasi ke perguruan-perguruan  tinggi atau lembaga-lembaga penelitian ilmiah lainnya, baik level nasional maupun  internasional. ( dengan cara membrowsingnya di Google Cendekia alias Google Scholar)

b. Pedoman Transliterasi dan cara penulisan Footnote, silahkan download di sini.

c. Font Times New Roman Arabic, silahkan download di sini, kemudian install atau copas ke folder fonts-windows dalam laptop/ PC Anda

d. UTS  diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal 21-26 April 2025 (atau kondisional)

e. UAS diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal.  16-30 Juni 2025)

f.  Mahasiswa/i wajib memenuhi persentase kehadiran minimal 75% dari total kehadiran dalam mata kuliah ini yakni 12 (dua belas) pertemuan dari 16 (enambelas) kali pertemuan (termasuk ketika UTS dan UAS), dan tidak dapat absen berurutan lebih dari 2 (dua) kali pertemuan tanpa alasan yang jelas dan kuat.

g. Nilai Akhir Semester (NAS) yang akan diterapkan dalam matkul ini, didasarkan pada suatu rumus tertentu, sbb:

Ket:

NAS               : Nilai Akhir Semester. 

NP                  : Nilai Presensi ( Kehadiran )

NRN1&2        : Nilai Rata-rata dari N1 dan N2

NUTS             : Nilai Ujian Tengah Semester. 

NTS                : Nilai Tengah Smester.

NUAS             : Nilai Ujian Akhir Semester.

# N1 bisa diperoleh dari tugas individu, kuis, pengamatan dosen terhadap keaktifan personal mahasiswa dalam setiap diskusi perkuliahan, kemampuan mahasiswa menjawab pertanyaan dari dosen atau dari rekan mahasiswa, attitude mahasiswa, atau aspek lain.

# Sedangkan N2, bisa diperoleh dari tugas kelompok. Untuk mendapatkan suatu nilai minimal/standard yg sdh ditentukan, setidaknya semua anggota kelompok yang bertugas harus hadir pada jadwal presentasi. Nilai para anggota kelompok ini secara variatif bisa bertambah, berbeda satu dg yg lain ( kompetisi internal), tergantung dari proses diskusinya bagaimana ( format pengerjaan tugasnya, cara presentasinya, hidupnya suasana, dll). Jika ada anggota kelompok yang tidak hadir, maka N2 dari ybs secara otomatis adalah = 0 ( nol). 

# Ketika seorang mahasiswa mohon izin tidak bisa hadir dalam perkuliahan( misal dengan mengirimkan pesan singkat kepada dosen),  itu merupakan sikap atau attitude yang baik, walaupun mahasiswa sepenuhnya menyadari, bahwa hal demikian tetap tidak bisa  mengubah suatu ketidakhadiran menjadi sebuah kehadiran. 

Jika ada yg ditanyakan, hubungi  nomor WA saya yang tercantum dalam laman ini.

Madiun, 11 /02/2026

Terimakasih.

Ardian Al Hidaya

Pengantar Studi Islam

 

Materi Diskusi :

1. Al Quran sebagai Sumber Ajaran Islam

• Definisi Alquran
• Sejarah pembukuan Alquran
• Kemu’jizatan Alquran
• Isi kandungan Alquran
• Kedudukan Alquran dalam hukum Islam
• Fungsi Alquran dalam hukum Islam

2. As-Sunnah sebagai sumber Ajaran Islam

• Pengertian Al-Sunnah
• Macam-macam Al-Sunnah
• Sejarah Penulisan Al-Hadits
• Kedudukan Al-Sunnah dalam hukum Islam
• Fungsi Al-Sunnah dalam hukum Islam

3. Ijtihad sebagai sumber ajaran Islam

• Pengertian Ijtihad
• Ijtihad dalam tinjauan sejarah
• Syarat-syarat mujtahid
• Jenis-jenis ijtihad
• Kedudukan ijtihad dalam sumber hukum Islam

4. Pokok-pokok ajaran Islam meliputi: Aqidah, Syariah dan Akhlak

• Pengertian Aqidah
• Pengertian Syariah
• Pengertian Akhlak
• Kemunculan Ilmu Kalam
• Kemunculan Ilmu Fiqih
• Kemunculan Ilmu Tasawuf

5. Perkembangan Masa Klasik (masa Rasulullah – 1250 M)

• Periodesasi peradaban Islam
• Peradaban Islam masa Rasulullah.
• Peradaban Islam masa Khulafaurrasyidin
• Peradaban Islam masa Dinasti Umayyah
• Peradaban Islam masa Dinasti Abbasiyah

6. Keunikan Islam di Indonesia; latar belakang berdirinya Muhammadiyah dan NU

• Latar belakang berdirinya Muhammadiyah
• Latar belakang berdirinya NU
• Ideologi Al-Ma’un dalam perspektif Muhammadiyah
• Ideologi ahlussunnah wal Jama’ah dalam perspektif NU

7. Islam Liberal

• Pengertian liberalism dalam beragama
• Sejarah munculnya Islam Liberal
• Konsep dan pandangan umum Islam Liberal
• Program liberalisasi beragama di Indonesia

8. Gerakan Islam Fundamentalis

• Pengertian gerakan fundamentalisme dalam Islam
• Kemunculan Khawarij
• Ideologi dan gerakan Wahabi
• Ideologi dan gerakan ikhwanul muslimin
• Ideologi dan gerakan Hizbuttahrir

9. Islam dan Multikulturalisme

• Kemajemukan masyarakat dalam Islam
• Konstruk tentang pluralitas budaya
• Ajaran tentang ukhwah dalam Islam

10. Islam dan Islamisasi Sains

• Iman, Iptek, dan Amal sebagai kesatuan.
• Islamisasi sains
• Dikotomi Ilmu

11. Islam Nusantara

• Relasi agama dan budaya
• Pengertian Islam Nusantara
• Konsep dasar dan landasan hukum Islam Nusantara
• Urgensi islam Nusantara

12. Islam dan Globalisasi

• Kajian tentang etika sosial
• Refleksi perjanjian Hudaibiyah dan Piagam Madinah
• Pemikiran Islam tentang persaudaraan umat, etika global, dan ekologi.

 

Referensi:

1.      (Al) Isy, Yusuf. Dinasti Umawiyah. Terj. “Ad-Daulah Al-Umawiyah wa Ahdais Allati. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar. 2007.

2.      (Al) Shabuny, Muhammad Ali. Studi Ilmu Al-Qur’an. Terj. “Al-Tibyan fil Ulumil Quran”. Bandung: CV. Pustaka Setia. 1998.

3.      Anam, Choirul. Pertumbuhan & Perkembangan NU. Surabaya: PT Duta Aksara Mulia. 2010.

4.      Maliki, Zainuddin. Sosiologi Pendidikan. Jogjakarta: Gajah Mada University Press. 2008.

5.      Mu’arif. (2005). Meruwat Muhammadiyah; Kritik Seabad Gerakan Pembaruan Islam di Indonesia. Yogyakarta: Pilar Religia.

6.      Mu’thi, A., Mulkhan, A. M., & Marihandono, D. (2015). K.H. Ahmad Dahlan (1868-1923). (D. Marihandono, Ed.). Jakarta: Museum Kebangkitan Nasional.

7.      Mughni, S. A. (2009). Mencari Format Tajdid. In N. Hamid (Ed.), Satu Abad Muhammadiyah (1330-1430 H). Surabaya: Hikmah Press.

8.      Nasution, Harun. Islam ditinjau dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: Universitas Terbuka. 1985.

9.      Nurdin, Ali dkk. Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Universitas Terbuka. 2009.

10.   Razak, Nasruddin, Dienul Islam. Bandung: PT Alma’arif. 1973.

11.   Rozak, Abdul & Rosihon Anwar. Ilmu Kalam untuk UIN, STAIN, PTAIS. Bandung: Pustaka Setia. 2007.

12.   Solahudin, Agus & Agus Suyadi. Ulumul Hadis. Bandung: CV Pustaka Setia. 2009.

13.   Syu’aibi, Ali. Meluruskan Radikalisme Islam. Surabaya: PT Duta Aksara Mulia. 2010.

14.   Syu’aibi, Ali. Sayyid Quthub Inilah Biangnya Terorisme Pengkafiran dan Pertumpahan Darah. Surabaya: PT Duta Aksara Mulia. 2010.

15.   Tim. Akhlak Tasawuf. Surabaya: IAIN Sunan Ampel Press. 2010.

16.   Tim. Pengantar Studi Islam. Surabaya: IAIN Sunan Ampel Press. 2010.

17.   Tobroni, dkk. Memperbincangkan Pemikiran Pendidikan Islam Dari Idealisme Substantif Hingga Konsep Aktual. Jakarta: Prenada Kencana. 2018.

18.   Yatim, Badri. Sejarah Peradaban Islam Dirasah Islamiyah II. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada. 1993.

19.   Tim. Islam Liberal dan Fundamental: Sebuah Pertarungan Wacana, Yogyakarta: eLSAQ Press, 2007.

20.   Adian Husaini, Islam Liberal, Pluralisme Agama dan Diabolisme Intelektual. Surabaya: Risalah Gusti, 2005.

21.   Abdusshomad Buchori, Santri Menggugat JIL dan Sekte Pluralisme Agama, Surabaya: MUI Jawa Timur, 2006.

Note:

a. Sebagai insan akademik, usahakan semaksimal mungkin bahwa referensi dari tugas/resume/makalah/slide /PPT Anda bersumber dari berbagai buku qualified, bisa dengan cara membeli, meminjam di perpustakaan kampus-kampus perguruan tinggi, meminjam di perpustakaan pemda setempat lalu  memfotocopinya, dll. Nah, untuk melihat cover dan beberapa halaman dari suatu buku, terkadang bisa dilakukan dengan cara membrowsingnya terlebih dahulu  di Google Books. 

Selain referensi yang berasal dari buku, bisa juga  dari artikel yang bisa ditemukan dalam jurnal-jurnal online dalam website resmi yang terafiliasi ke perguruan-perguruan  tinggi atau lembaga-lembaga penelitian ilmiah lainnya, baik level nasional maupun  internasional. ( dengan cara membrowsingnya di Google Cendekia alias Google Scholar)

b. Pedoman Transliterasi dan cara penulisan Footnote, silahkan download di sini.

c. Font Times New Roman Arabic, silahkan download di sini, kemudian install atau copas ke folder fonts-windows dalam laptop/ PC Anda

d. UTS  diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal 21-26 April 2025 (atau kondisional)

e. UAS diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal.  16-30 Juni 2025)

f.  Mahasiswa/i wajib memenuhi persentase kehadiran minimal 75% dari total kehadiran dalam mata kuliah ini yakni 12 (dua belas) pertemuan dari 16 (enambelas) kali pertemuan (termasuk ketika UTS dan UAS), dan tidak dapat absen berurutan lebih dari 2 (dua) kali pertemuan tanpa alasan yang jelas dan kuat.

g. Nilai Akhir Semester (NAS) yang akan diterapkan dalam matkul ini, didasarkan pada suatu rumus tertentu, sbb:

Ket:

NAS               : Nilai Akhir Semester. 

NP                  : Nilai Presensi ( Kehadiran )

NRN1&2        : Nilai Rata-rata dari N1 dan N2

NUTS             : Nilai Ujian Tengah Semester. 

NTS                : Nilai Tengah Smester.

NUAS             : Nilai Ujian Akhir Semester.

# N1 bisa diperoleh dari tugas individu, kuis, pengamatan dosen terhadap keaktifan personal mahasiswa dalam setiap diskusi perkuliahan, kemampuan mahasiswa menjawab pertanyaan dari dosen atau dari rekan mahasiswa, attitude mahasiswa, atau aspek lain.

# Sedangkan N2, bisa diperoleh dari tugas kelompok. Untuk mendapatkan suatu nilai minimal/standard yg sdh ditentukan, setidaknya semua anggota kelompok yang bertugas harus hadir pada jadwal presentasi. Nilai para anggota kelompok ini secara variatif bisa bertambah, berbeda satu dg yg lain ( kompetisi internal), tergantung dari proses diskusinya bagaimana ( format pengerjaan tugasnya, cara presentasinya, hidupnya suasana, dll). Jika ada anggota kelompok yang tidak hadir, maka N2 dari ybs secara otomatis adalah = 0 ( nol). 

# Ketika seorang mahasiswa mohon izin tidak bisa hadir dalam perkuliahan( misal dengan mengirimkan pesan singkat kepada dosen),  itu merupakan sikap atau attitude yang baik, walaupun mahasiswa sepenuhnya menyadari, bahwa hal demikian tetap tidak bisa  mengubah suatu ketidakhadiran menjadi sebuah kehadiran. 

Jika ada yg ditanyakan, hubungi  nomor WA saya yang tercantum dalam laman ini.

Madiun, 11/02/2026

Terimakasih.

Ardian Al Hidaya

CHECK NISN & NPSN

 Nomor Induk Siswa Nasional ( NISN )

Untuk memastikan bahwa NISN sudah benar apa belum, ada dua cara:

a. Jika Anda sudah tahu NISN nya, masukkan angkanya di sini: https://nisn.data.kemdikbud.go.id/

-Isi semua.

-Lalu centang : SAYA BUKAN ROBOT.✅

-Trus klik : CARI DATA

b. Namun jika Anda belum mengetahui NISN, masukkan beberapa data di sini:

https://nisn.data.kemdikbud.go.id/index.php/Cindex/formcaribynama

-Isi semua.  

-Klik : SAYA BUKAN ROBOT✅.

-Lalu klik : CARI DATA

2. Nomor Pokok Sekolah Nasional ( NPSN )

Untuk mengecheck kebenaran NPSN suatu sekolah, kunjungi laman ini: https://sekolah.data.kemdikbud.go.id/index.php/Chome/

Ada dua cara : 

a. Jika Anda belum tahu NPSN, atau seolah² dianggap belum tahu NPSN, maka coba pilihlah kota/kab, kecamatan, jenjang dan status. (Hanya 4 point).  

Perlu diperhatikan: NAMA SEKOLAH TIDAK PERLU ANDA MASUKKAN. KARENA JUSTRU NAMA SEKOLAH LAH YG AKAN KITA "CARI".  NPSN AKAN INCLUDE/MENGIKUTI/ MEMBERSAMAI NAMA SEKOLAH TSB.  

Kemudian klik : CARI SEKOLAH atau Perbaharui Pencarian.

b. Namun bila Anda sudah tahu NPSN nya, dan hanya bermaksud memastikan kebenaran angkanya, maka tulislah  NPSN nya saja pada kolom terbawah.

Atau bisa juga mengetikkan nama sekolah yang Anda maksud (  penulisan nama sekolah harus benar:  huruf,spasi, angka dll)

Buku Generasi Beriman

GENERASI BERIMAN: Pendidikan Islam untuk Masa Depan yang Lebih Baik

ISBN: 9786349608633 

Buku Generasi Beriman: Pendidikan Islam untuk Masa Depan yang Lebih Baik. Buku ini berisikan bahasan tentang Konsep Dasar Pendidikan Islam, Tujuan dan Visi Pendidikan Islam, Implementasi Ibadah dalam Kehidupan Sehari- hari, Akhlak Mulia sebagai Pilar Kehidupan, Etika dan Moral dalam Islam, Peran Keluarga dalam Pembentukan Karakter Islami, dan Tantangan Pendidikan Islam di Era Digital.

Pinjam Buku

Guyonan Gus Dur ttg Pinjam Buku: 

 https://vt.tiktok.com/ZSrSNA39L/https://vt.tiktok.com/ZSrSNA39L/

Buku Model Pendidikan Karakter Berbasis Islam

Judul Buku: 

Model Pendidikan Karakter Berbasis Islam pada Perguruan Tinggi

Check Cuplikan Buku di: 

https://drive.google.com/drive/folders/1kElmciScgc8StjW6s8ID8HoaYmv4xxUY?usp=drive_link

atau Check ISBN di Website Perpusnas dengan cara copy ISBN berikut  

9786239669362

lalu paste di: https://isbn.perpusnas.go.id/landing_page/search

maka akan muncul tampilan seperti ini:

Studi Materi AA MTs MA

Bismillah walhamdulillah was sholatu wassalamu ala Rasulillah wa laa haula wa laa quwwata illa billah.

 - Kita awali diskusi kita dengan menyimak terlebih dahulu Kurikulum Pendidikan Agama Islam dan Bahasa Arab pada Madrasah beserta Implementasinya, yang termaktub dalam KEPUTUSAN MENTERI AGAMA REPUBLIK INDONESIA terupdate, sebagai berikut:   

KEPUTUSAN NOMOR 183 TAHUN 2019 tentang Kurikulum PAI dan Bahasa Arab 

Dan

KEPUTUSAN NOMOR 184 TAHUN 2019 tentang Pedoman Implementasi Kurikulum pada Madrasah

(Klik link atau gambar untuk view atau download)

- Namun kita hanya akan berdiskusi tentang beberapa bagian saja dari KMA tersebut, yaitu hal-hal yang ada kaitannya dengan mata kuliah : Studi Materi Aqidah Akhlak MTs-MA.

- Tujuan diskusi : Sebelum Anda mencari tahu tentang materi/buku/LKS yang digunakan di lapangan (yakni di Madrasah-madrasah Tsanawiyah dan Aliyah di seluruh wilayah negara kita saat ini),  Anda sebagai mahasiswa prodi PAI yang setelah menjadi sarjana nanti diasumsikan  menjadi guru PAI di MTs atau MA (baca: guru  mapel Aqidah-Akhlak), maka sudah selayaknya jika Anda sekarang  berdiskusi tentang  KMA- RI terupdate, yang mana KMA tersebut menjadi acuan dasar dari seluruh materi PAI di Madrasah ( yakni Fiqh, Al Quran-Hadits, SKI, dan tentu saja:  Akidah Akhlak),   walau tidak menutup kemungkinan  KMA tersebut akan mengalami perubahan lagi di kemudian hari,  seiring dengan adanya dinamika yang terjadi dalam dunia pendidikan Islam di INDONESIA.

Terdapat 10 point yang akan kita bahas:          

1.BAB II tentang KERANGKA DASAR KURIKULUM PAI DAN BAHASA ARAB (membahas Landasan Filosofis, Sosiologis, Psikopedagogis, Teoritik). Bisa dilihat di halaman 12-14.

 

2.BAB III tentang STANDAR KOMPETENSI LULUSAN DAN STANDAR ISI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BAHASA ARAB PADA MADRASAH IBTIDAIYAH, MADRASAH TSANAWIYAH DAN MADRASAH ALIYAH. Bisa dilihat di halaman 15- 48

a.STANDAR KOMPETENSI LULUSAN/ SKL

( Membahas tentang Sikap, Pengetahuan & Ketrampilan)

b.KOMPETENSI INTI / KI

Catatan: Untuk poin a dan b yakni SKL dan KI, bagian Ibtidaiyyah dilewati /ditinggalkan saja, karena itu menjadi pembahasan di Prodi PGMI,  bukan PAI.

c.STANDAR ISI ( Membahas Tujuan dan Ruang Lingkup Mata Pelajaran)

Catatan : Untuk tabelnya, pilih MTs dan MA saja, tinggalkan yang MI, dan dipilih mapel Aqidah Akhlak saja.

3.BAB IV : PEMBELAJARAN PAI DAN BAHASA ARAB. Bisa dilihat di halaman 49-63

Catatan : Tinggalkan bagian Bahasa Arab

4.BAB V : PENILAIAN PAI DAN BAHASA ARAB . Bisa dilihat di halaman 64-74

Catatan : Tinggalkan bagian Bahasa Arab

 

Selanjutnya kita menuju tabel tentang

Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar 

dengan rincian :

-KOMPETENSI INTI 1 ( SIKAP SPIRITUAL) 

dengan KOMPETENSI DASARnya

-KOMPETENSI INTI 2 ( SIKAP SOSIAL) 

dengan KOMPETENSI DASARnya

-KOMPETENSI INTI 3 ( PENGETAHUAN) 

dengan KOMPETENSI DASARnya

-KOMPETENSI INTI 4 (KETERAMPILAN) 

dengan KOMPETENSI DASARnya

 

5.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak MTs Semester Ganjil dan Genap kelas VII  

6.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak MTs Semester Ganjil dan Genap kelas VIII

7.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak MTs Semester Ganjil dan Genap kelas IX

( No. 5-7 dicari di halaman 180, 194 dst )

8.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak ALIYAH Semester Ganjil dan Genap kelas X

9.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak ALIYAH Semester Ganjil dan Genap kelas XI

10.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak ALIYAH Semester Ganjil dan Genap kelas XII

 ( No. 8-10, dicari di halaman 242, 310 dst )

a. Dianjurkan membawa contoh buku/materi/LKS Aqidah dan Akhlak yang sedang digunakan di MTs/MA saat ini. Bisa pinjam atau memfotokopi dari MTs/MA yang terdekat dengan domisili Anda, atau MTs/MA di mana Anda sekarang mengabdi. 

Atau bisa juga berupa buku digital yang  bisa Anda lihat dan unduh di sini

b. Sebagai insan akademik, usahakan semaksimal mungkin bahwa referensi makalah bersumber dari berbagai buku qualified yang ada kaitannya dengan mata kuliah, bisa dengan cara membeli, meminjam di perpustakaan kampus atau atau milik pemda setempat, atau dengan cara memfoto copy. ( untuk melihat cover dan beberapa halaman dari buku,biasanya mahasiswa browsing dulu di Google Book atau rekomendasi  langsung dari dosen. Selain referensi berasal dari buku, bisa juga  dari artikel-artikel ilmiah yang bisa ditemukan dalam jurnal-jurnal online dalam website resmi milik perguruan-perguruan  tinggi baik nasional maupun  internasional. ( Biasanya jalan pintas dengan cara browsing di Google Cendekia alias Google Scholar.)

c. Pedoman Transliterasi dan Footnote, silahkan download di sini.

d. Download Font Times New Roman Arabic, silahkan klik di sini.

e. UTS  diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal 7-12 Nopember 2022 (atau kondisional)

f. UAS diperkirakan akan dilaksanakan pada tangga 2-7 Januari 2023 )

g. Rumus Nilai Akhir Semester (NAS) yang diterapkan dalam matkul ini adalah sebagai berikut:

Ket:

NAS               : Nilai Akhir Semester. 

NP                  : Nilai Presensi ( Kehadiran )

NRN1&2        : Nilai Rata-rata dari N1 dan N2

NUTS             : Nilai Ujian Tengah Semester. 

NTS                : Nilai Tengah Smester.

NUAS             : Nilai Ujian Akhir Semester.

# N1 bisa diperoleh dari tugas individu, kuis, pengamatan dosen thd keaktifan personal mhsw dalam setiap diskusi perkuliahan, kemampuan mahasiswa menjawab pertanyaan dari dosen atau dari rekannya, attitude mhsw, atau aspek lain.

# Sedangkan N2, bisa diperoleh dari tugas kelompok. Untuk mendapatkan suatu nilai minimal/standard yg sdh ditentukan, setidaknya semua anggota kelompok yang bertugas harus hadir pada jadwal presentasi. Nilai para anggota kelompok ini secara variatif bisa bertambah, berbeda satu dg yg lain ( kompetisi internal), tergantung dari proses diskusinya bagaimana ( format pengerjaan tugasnya, cara presentasinya, hidupnya suasana, dll). Jika ada anggota kelompok yang tidak hadir, maka N2 dari ybs secara otomatis adalah = 0 ( nol). 

# Ketika seorang mahasiswa mohon izin tidak bisa hadir dalam perkuliahan( misal dengan mengirimkan pesan singkat kepada dosen),  itu merupakan sikap atau attitude yang baik, walaupun mahasiswa sepenuhnya menyadari, bahwa hal demikian tetap tidak bisa  mengubah suatu ketidak hadiran menjadi sebuah kehadiran.  

Jika ada yg ditanyakan, hubungi  nomor WA saya yang tercantum dalam laman ini.

Madiun, 20 Sept 2023

Terimakasih.

Ardian Al Hidaya