AKHLAK-TASAWUF

 

Note:

a. Sebagai insan akademik, usahakan semaksimal mungkin bahwa referensi dari tugas-tugas mata kuliah yang diberikan bersumber dari buku-buku qualified yang ada kaitannya dengan mata kuliah, yang bisa didapatkan dengan cara membeli, meminjam+memfotokopi (misal ke perseorangan, perpustakaan perguruan-perguruan tinggi, pemda setempat, dll). Mengenai cover dan beberapa halaman dari buku-buku itu, biasanya mahasiswa melakukan browsing  di Google Books  baik secara mandiri maupun rekomendasi  langsung dari dosen. Selain referensi berasal dari buku, bisa juga  dari artikel-artikel ilmiah yang bisa ditemukan dalam jurnal-jurnal online dalam website resmi milik perguruan-perguruan  tinggi baik nasional maupun  internasional. ( Browsing di Google Cendekia alias Google Scholar.)

b. Pedoman Transliterasi dan Footnote, silahkan download di sini.

c. Download Font Times New Roman Arabic, silahkan klik di sini.

d. UTS  diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal........(atau kondisional)

e. UAS diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal.  ......)

f. Rumus Nilai Akhir Semester (NAS) yang diterapkan dalam matkul ini adalah sebagai berikut:

Ket:

NAS               : Nilai Akhir Semester. 

NP                  : Nilai Presensi ( Kehadiran )

NRN1&2        : Nilai Rata-rata dari N1 dan N2

NUTS             : Nilai Ujian Tengah Semester. 

NTS                : Nilai Tengah Smester.

NUAS             : Nilai Ujian Akhir Semester.

# N1 bisa diperoleh dari tugas individu, kuis, pengamatan dosen thd keaktifan personal mhsw dalam setiap diskusi perkuliahan, kemampuan mahasiswa menjawab pertanyaan dari dosen atau dari rekannya, attitude mhsw, atau aspek lain.

# Sedangkan N2, bisa diperoleh dari tugas kelompok. Untuk mendapatkan suatu nilai minimal/standard yg sdh ditentukan, setidaknya semua anggota kelompok yang bertugas harus hadir pada jadwal presentasi. Nilai para anggota kelompok ini secara variatif bisa bertambah, berbeda satu dg yg lain ( kompetisi internal), tergantung dari proses diskusinya bagaimana ( format pengerjaan tugasnya, cara presentasinya, hidupnya suasana, dll). Jika ada anggota kelompok yang tidak hadir, maka N2 dari ybs secara otomatis adalah = 0 ( nol). 

# Ketika seorang mahasiswa mohon izin tidak bisa hadir dalam perkuliahan( misal dengan mengirimkan pesan singkat kepada dosen),  itu merupakan sikap atau attitude yang baik, walaupun mahasiswa sepenuhnya menyadari, bahwa hal demikian tetap tidak bisa  mengubah suatu ketidakhadiran menjadi sebuah kehadiran. 

Penjelasan Akhlak Tasawuf versi Pakar Ilmu Tasawuf Indonesia ( Video Youtube )

Beberapa contoh cover buku Akhlak Tasawuf:

Jika ada yg ditanyakan, hubungi nomor yg ada pada laman cv

Madiun, 16/09/2024

Terimakasih.

Ardian Al Hidaya

Studi Materi AA MTs-MA

 Bismillah walhamdulillah was sholatu wassalamu ala Rasulillah wa laa haula wa laa quwwata illa billah.

 - Kita awali diskusi kita dengan menyimak terlebih dahulu Kurikulum Pendidikan Agama Islam dan Bahasa Arab pada Madrasah beserta Implementasinya, yang termaktub dalam KEPUTUSAN MENTERI AGAMA REPUBLIK INDONESIA terupdate, sebagai berikut:   

KEPUTUSAN NOMOR 183 TAHUN 2019 tentang Kurikulum PAI dan Bahasa Arab 

Dan

KEPUTUSAN NOMOR 184 TAHUN 2019 tentang Pedoman Implementasi Kurikulum pada Madrasah

(Klik link atau gambar untuk view atau download)

- Namun kita hanya akan berdiskusi tentang beberapa bagian saja dari KMA tersebut, yaitu hal-hal yang ada kaitannya dengan mata kuliah : Studi Materi Aqidah Akhlak MTs-MA.

- Tujuan diskusi : Sebelum Anda mencari tahu tentang materi/buku/LKS yang digunakan di lapangan (yakni di Madrasah-madrasah Tsanawiyah dan Aliyah di seluruh wilayah negara kita saat ini),  Anda sebagai mahasiswa prodi PAI yang setelah menjadi sarjana nanti diasumsikan  menjadi guru PAI di MTs atau MA (baca: guru  mapel Aqidah-Akhlak), maka sudah selayaknya jika Anda sekarang  berdiskusi tentang  KMA- RI terupdate, yang mana KMA tersebut menjadi acuan dasar dari seluruh materi PAI di Madrasah ( yakni Fiqh, Al Quran-Hadits, SKI, dan tentu saja:  Akidah Akhlak),   walau tidak menutup kemungkinan  KMA tersebut akan mengalami perubahan lagi di kemudian hari,  seiring dengan adanya dinamika yang terjadi dalam dunia pendidikan Islam di INDONESIA.

Terdapat 10 point yang akan kita bahas:          

1.BAB II tentang KERANGKA DASAR KURIKULUM PAI DAN BAHASA ARAB (membahas Landasan Filosofis, Sosiologis, Psikopedagogis, Teoritik). Bisa dilihat di halaman 12-14.

 

2.BAB III tentang STANDAR KOMPETENSI LULUSAN DAN STANDAR ISI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BAHASA ARAB PADA MADRASAH IBTIDAIYAH, MADRASAH TSANAWIYAH DAN MADRASAH ALIYAH. Bisa dilihat di halaman 15- 48

a.STANDAR KOMPETENSI LULUSAN/ SKL

( Membahas tentang Sikap, Pengetahuan & Ketrampilan)

b.KOMPETENSI INTI / KI

Catatan: Untuk poin a dan b yakni SKL dan KI, bagian Ibtidaiyyah dilewati /ditinggalkan saja, karena itu menjadi pembahasan di Prodi PGMI,  bukan PAI.

c.STANDAR ISI ( Membahas Tujuan dan Ruang Lingkup Mata Pelajaran)

Catatan : Untuk tabelnya, pilih MTs dan MA saja, tinggalkan yang MI, dan dipilih mapel Aqidah Akhlak saja.

3.BAB IV : PEMBELAJARAN PAI DAN BAHASA ARAB. Bisa dilihat di halaman 49-63

Catatan : Tinggalkan bagian Bahasa Arab

4.BAB V : PENILAIAN PAI DAN BAHASA ARAB . Bisa dilihat di halaman 64-74

Catatan : Tinggalkan bagian Bahasa Arab

 

Selanjutnya kita menuju tabel tentang

Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar 

dengan rincian :

-KOMPETENSI INTI 1 ( SIKAP SPIRITUAL) 

dengan KOMPETENSI DASARnya

-KOMPETENSI INTI 2 ( SIKAP SOSIAL) 

dengan KOMPETENSI DASARnya

-KOMPETENSI INTI 3 ( PENGETAHUAN) 

dengan KOMPETENSI DASARnya

-KOMPETENSI INTI 4 (KETERAMPILAN) 

dengan KOMPETENSI DASARnya

 

5.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak MTs Semester Ganjil dan Genap kelas VII  

6.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak MTs Semester Ganjil dan Genap kelas VIII

7.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak MTs Semester Ganjil dan Genap kelas IX

( No. 5-7 dicari di halaman 180, 194 dst )

8.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak ALIYAH Semester Ganjil dan Genap kelas X

9.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak ALIYAH Semester Ganjil dan Genap kelas XI

10.KOMPETENSI INTI (KI) & KOMPETENSI DASAR (KD) Aqidah Akhlak ALIYAH Semester Ganjil dan Genap kelas XII

 ( No. 8-10, dicari di halaman 242, 310 dst )

a. Dianjurkan membawa contoh buku/materi/LKS Aqidah dan Akhlak yang sedang digunakan di MTs/MA saat ini. Bisa pinjam atau memfotokopi dari MTs/MA yang terdekat dengan domisili Anda, atau MTs/MA di mana Anda sekarang mengabdi. 

Atau bisa juga berupa buku digital yang  bisa Anda lihat dan unduh di sini

b. Sebagai insan akademik, usahakan semaksimal mungkin bahwa referensi dari tugas-tugas mata kuliah yang diberikan bersumber dari buku-buku qualified yang ada kaitannya dengan mata kuliah, yang bisa didapatkan dengan cara membeli, meminjam+memfotokopi (misal ke perseorangan, perpustakaan perguruan-perguruan tinggi, pemda setempat, dll). Mengenai cover dan beberapa halaman dari buku-buku itu, biasanya mahasiswa melakukan browsing  di Google Books  baik secara mandiri maupun rekomendasi  langsung dari dosen. Selain referensi berasal dari buku, bisa juga  dari artikel-artikel ilmiah yang bisa ditemukan dalam jurnal-jurnal online dalam website resmi milik perguruan-perguruan  tinggi baik nasional maupun  internasional. ( Browsing di Google Cendekia alias Google Scholar.)

c. Pedoman Transliterasi dan Footnote, silahkan download di sini.

d. Download Font Times New Roman Arabic, silahkan klik di sini.

e. UTS  diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal........(atau kondisional)

f. UAS diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal.  ......)

g. Rumus Nilai Akhir Semester (NAS) yang diterapkan dalam matkul ini adalah sebagai berikut:

Ket:

NAS               : Nilai Akhir Semester. 

NP                  : Nilai Presensi ( Kehadiran )

NRN1&2        : Nilai Rata-rata dari N1 dan N2

NUTS             : Nilai Ujian Tengah Semester. 

NTS                : Nilai Tengah Smester.

NUAS             : Nilai Ujian Akhir Semester.

# N1 bisa diperoleh dari tugas individu, kuis, pengamatan dosen thd keaktifan personal mhsw dalam setiap diskusi perkuliahan, kemampuan mahasiswa menjawab pertanyaan dari dosen atau dari rekannya, attitude mhsw, atau aspek lain.

# Sedangkan N2, bisa diperoleh dari tugas kelompok. Untuk mendapatkan suatu nilai minimal/standard yg sdh ditentukan, setidaknya semua anggota kelompok yang bertugas harus hadir pada jadwal presentasi. Nilai para anggota kelompok ini secara variatif bisa bertambah, berbeda satu dg yg lain ( kompetisi internal), tergantung dari proses diskusinya bagaimana ( format pengerjaan tugasnya, cara presentasinya, hidupnya suasana, dll). Jika ada anggota kelompok yang tidak hadir, maka N2 dari ybs secara otomatis adalah = 0 ( nol). 

# Ketika seorang mahasiswa mohon izin tidak bisa hadir dalam perkuliahan( misal dengan mengirimkan pesan singkat kepada dosen),  itu merupakan sikap atau attitude yang baik, walaupun mahasiswa sepenuhnya menyadari, bahwa hal demikian tetap tidak bisa  mengubah suatu ketidak hadiran menjadi sebuah kehadiran.  

Jika ada yg ditanyakan, hubungi  nomor WA saya yang tercantum dalam laman ini.

Madiun, 05 Sept 2024

Terimakasih.

Ardian Al Hidaya

 

FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM

MATERI PERKULIAHAN:

1. Konsep kajian Filsafat Pendidikan Islam.

a. Pengertian Filsafat, Filsafat Pendidikan dan Filsafat Pendidikan Islam; Pengertian IImu Pendidikan Islam; Istilah al-Tarbiyah, al-Ta'lim dan al-Ta'dib

b. Dasar IImu Pendidikan Islam ; Macam-macam dasar Pendidikan Islam; Fungsi Pendidikan Islam

c. Pemahaman tentang Filsafat Pendidikan Islam

2. Konsep Ontologi Pendidikan Islam

a.Pengertian Ontologi

b. Hubungan Ontologi dengan Filsafat Pendidikan

c. Ontologi Filsafat Pendidikan Menurut Beberapa Aliran: Pandangan Ontologi Progressivisme; Pandangan Ontologi Essensialisme; Pandangan Ontologi Rekontruksionisme, Pandamgan Ontologi Perennialisme;

d. Identifikasi Problem Pendidikan Islam

e. Pendidikan Islam dalam Tinjaun Ontologis

f. Ruang Lingkup Kajian Ontologi dalam Pendidikan Islam; Hakikat Pendidikan Islam dan ilmu Pendidikan Islam. Hakikat Tujuan Pendidikan Islam; Hakikat Manusia Sebagai Subjek Pendidikan (Pendidik dan Peserta Didik); Hakikat Kurikulum Pendidikan Islam.

3. Konsep Epistemologi Pendidikan Islam

a.Pengertian Epistemologi Pendidikan Islam

b. Model Pemikiran Epistemologi Keilmuan Islam; Model Berpikir Bayani; Model Berpikir Burhani; Model Berpikir Irfani

c. Sistem Epistemologi Pendidikan Islam

d. Pembaharuan Epistemologi Pendidikan Islam

e. Upaya Membangun Epistemologi Pendidikan Islam

f. Pengaruh Pendidikan Barat Terhadap Pendidikan Islam

4. Konsep Nilai (Aksiologi) dalam Pendidikan Islam

a. Pengertian Nilai dalam Pendidikan Islam; Pengertian Nilai secara Umum; Pengertian Nilai-nilai Pendidikan Islam

b. Macam-macam Nilai

c. Nilai-nilai dalam Pendidikan Islam; Nilai Aqidah; ; Nilai Ibadah

d. Nilai Menurut Beberapa Ahli; Nilai dan Pendidikan menurut Kaum Idealis; Nilai dan Pendidikan menurut Kelompok Realis; Nilai dan Pendidikan menurut Kelompok Pragmatis; Nilai dan Pendidikan dalam Islam.

e. Karakteristik dan Tingkatan Nilai

f. Jenis Nilai (Aksiologi) scbagai Cabang Ilımu Filsafat; Etika dan Pendidikan; Estetika dan Pendididkan.

5. Teori-Teori Pengembangan Sumber Daya Manusia dalam Aliran-aliran Filsafat.

a. Hakekat pengembangan SDM dalam pendidikan Islam

b. Konsep Fitrah dalam Pendidikan Islam

c. Beberapa Konsep Aliran Filsafat Pendidikan Islam berkaitan dengan Fitrah

d. Implikasi pengembangan SDM dalam Pendidikan Islam;

Implikasi Hakekat Pengembangan SDM dalam Pendidikan

Islam; Implikasi Konsep Fitrah Manusia dalam Pendidikan Islam; Implikasi Aliran Filsafat berkaitan dengan SDM dalam Pendidikan Islam.

e. Beberapa Teori Aliran Filsafat berkaitan dengan Sumber Daya Manusia; Konsep Aliran Idealisme; Konsep Teori Rasionalisme; Konsep Teori Realisme; Konsep Teori Pragmatism-Eksperimentalisme; Konsep Teori Eksistensialisme

6. Aliran-aliran dalam Filsafat Pendidikan

a.Konsep Aliran Progresivisme;

b. Konsep Pendidikan Esensialisme;

c. Konsep Aliran Perenialisme;

d. Aliran Rekonstruksionisme.

7. Manusia dalam Perspektif Islam, Filsafat, dan Ilm Pengetahuan

a. Hakekat Manusia sebagai makhluk Rasional dan Spiritual

b. Peranan Manusia Sebagai Khalifatullah

c. Potensi-Potensi Pendidikan

d. Analisa Tentang Manusia dalam Perspektif Islam, Pendidikan dan IImu Pengetahuan

e. Manusia Menurut Pandangan IImu Pengetahuan Dasar Manusia

f. Manusia Dalam Dimensi Antropologis, Sosiologis Teologis, dan Paedagogis

8. Kepribadian Muslim dan Cara Pembentukannya

a. Pembentuk Kepribadian

b. Pendidikan Islam

c. Pembentuk Kepribadian dalam Pendidikan Islam

REFERENSI

1. UTAMA

- M. Athiyah Al-Abrasyi, Dasar-Dasar Pokok Pendidikan, terj. Busthomi Ghoni, Jakarta: Bulan Bintang.

-Omar Muhammad AI-Toumy Al-Syaibani, Filsfat. Pendidikan Islam, Alih. Bahasa Hasan Langgulung, Jakarta: Bulan Bintang.

-Zuhairini, Filsafat Pendidikan Islam, Jakarta: Bumi Aksara, 1991.

-Abuddin Nata, Filsafat Pendidikan Islam, Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1997

-AD Marimba, Pengantar Filsafat Pendidikan Islam, Jakarta: Al-Ma' arif, 1962

-Theodore Bremeld, Philosophies of Education In Cultural Perspective, New York: Rinerhart & Winston, 1955

-John S. Brubacher, Modern Philosopies of Education, New Delhi, Tat McGravw-Hill, 1978.

-Imam Barnadib, Filsafat Pendidikan, Sistem dan Metode , Yogyakarta: FIP IKIP, 1985.

-Muhammad Noorsyam, Filsafat Pendidikan dan Dasar Filsafat Pendidikan Pancasila, Surabaya: Usaha Nasional, 1983.

2. PENUNJANG

-John Dewey, Democracy and Education, New York: The Free Press, 1966.

-Ali Saifullah, Antara Filsafat dan Pendidikan (Pengantar Filsafat Pendidikan), Surabaya: Usaha Nasional, 1984.

-Dasar-dasar Filosofis Kependidikan, Malang: Penerbitan IKIP, 1970.

-Imam Barnadib, Ke Arah Perspektif Baru Pendidikan, Jakarta, Depdikbud, Direktorat Perguruan Tinggi, 1988.

-Djumberansyah Indar, Filsafat Pendidikan, Surabaya: Karya Abditama, 1994.

-Hamdani Ali, Filsafat Pendidikan, Yogyakarta: Kota Kembang, 1987.

Note:

a. Sebagai insan akademik, usahakan semaksimal mungkin bahwa referensi dari tugas-tugas mata kuliah yang diberikan bersumber dari buku-buku qualified yang ada kaitannya dengan mata kuliah, yang bisa didapatkan dengan cara membeli, meminjam+memfotokopi (misal ke perseorangan, perpustakaan perguruan-perguruan tinggi, pemda setempat, dll). Mengenai cover dan beberapa halaman dari buku-buku itu, biasanya mahasiswa melakukan browsing  di Google Books  baik secara mandiri maupun rekomendasi  langsung dari dosen. Selain referensi berasal dari buku, bisa juga  dari artikel-artikel ilmiah yang bisa ditemukan dalam jurnal-jurnal online dalam website resmi milik perguruan-perguruan  tinggi baik nasional maupun  internasional. ( Browsing di Google Cendekia alias Google Scholar.)

b. Pedoman Transliterasi dan Footnote, silahkan download di sini.

c. Download Font Times New Roman Arabic, silahkan klik di sini.

d. UTS  diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal........(atau kondisional)

e. UAS diperkirakan akan dilaksanakan pada tanggal.  ......)

f. Rumus Nilai Akhir Semester (NAS) yang diterapkan dalam matkul ini adalah sebagai berikut:

Ket:

NAS               : Nilai Akhir Semester. 

NP                  : Nilai Presensi ( Kehadiran )

NRN1&2        : Nilai Rata-rata dari N1 dan N2

NUTS             : Nilai Ujian Tengah Semester. 

NTS                : Nilai Tengah Smester.

NUAS             : Nilai Ujian Akhir Semester.

# N1 bisa diperoleh dari tugas individu, kuis, pengamatan dosen thd keaktifan personal mhsw dalam setiap diskusi perkuliahan, kemampuan mahasiswa menjawab pertanyaan dari dosen atau dari rekannya, attitude mhsw, atau aspek lain.

# Sedangkan N2, bisa diperoleh dari tugas kelompok. Untuk mendapatkan suatu nilai minimal/standard yg sdh ditentukan, setidaknya semua anggota kelompok yang bertugas harus hadir pada jadwal presentasi. Nilai para anggota kelompok ini secara variatif bisa bertambah, berbeda satu dg yg lain ( kompetisi internal), tergantung dari proses diskusinya bagaimana ( format pengerjaan tugasnya, cara presentasinya, hidupnya suasana, dll). Jika ada anggota kelompok yang tidak hadir, maka N2 dari ybs secara otomatis adalah = 0 ( nol). 

# Ketika seorang mahasiswa mohon izin tidak bisa hadir dalam perkuliahan( misal dengan mengirimkan pesan singkat kepada dosen),  itu merupakan sikap atau attitude yang baik, walaupun mahasiswa sepenuhnya menyadari, bahwa hal demikian tetap tidak bisa  mengubah suatu ketidakhadiran menjadi sebuah kehadiran. 

Jika ada yg ditanyakan, hubungi nomor yg ada pada laman cv

Madiun, 04/09/2024

Terimakasih.

Ardian Al Hidaya